Title nie aq terfikir lepas aq tgok crita pray for bobby,
myb ade yang dah tgok, so pade yg x, boleh la tgok, byk pengajaran gak, sebelum
tu aq nk share gak la page yg aq join at fb tu, straight struggle, so korang
bleh la join, ade perbincangan2 yang menarik, yang jernih diambil yg keruh
dibuang.
So, APA YG PERLU “AKU “lakukan, “aku” disini merujuk pada
PLU, aq nk make this short, sbb aq x suka tulis panjang cam blogger lain, so
first.
PERTAMA, apa yg perlu dilakukan, MEMBETULKAN PERSEPSI
MASYARAKAT MENGENAI PLU, masyarakat memang sudah tertanam dalam fikiran mereka,
bahawa menjadi seorang gay itu adalah satu yang salah, atau lebih khusus lagi,
masyarakat islam, memang memandang seorang yang mengaku diri sebagai gay, maka
akan dipandang jijik.
Dan disebabkan itu, kita perlu berikan pemahaman kepada
mereka mengenai plu, secara logic, islam melarang gay, atau secara khususnya,
islam melarang perbuatan gay, disini bermakna, mengaku diri sebagai seorang
lelaki yang menyukai lelaki, tidaklah salah. Tapi apa yang salah disini adalah
PERBUATAN, perbuatan yang dilakukan, pebuatan seorang gay itu yang salah,
contoh perbuatan adalah seks, dan sebagainya.
Pada peringkat pengakuan, pada pandangan aku, tidaklah
salah, aq seorang islam, yg melaksanakan kawajipan sebagai seorang islam, dan
mengaku bahawa aq suka pada lelaki, dimanakah dosanya. ? apa yg aq buat
menyebabkan aq berdosa dengan pengakuan itu. Sebagai contoh, dalam perbualan
manusia yang normal, lalu seorang lelaki ini mengatakan atau mengaku, “wey aq
suka la dengan dia tu, dah la handsome, baik pulak tu “. aq melihat tiada apa
salahnya.
Berbeza dengan perbuatan,
perbuatan yang dilakukan seorang gay, dalam erti kata, seks dan sebagainya.
Seks memang sudah jelas dan nyata bahawa ia adalah satu kesalahan, samaada pada
seorang gay ataupun pada straight . orang biasa pun, melakukan seks adalah
salah jika tiada ikatan. Apatah lagi golongan gay, jelas disini, perbuatan itu
yang berdosa.
Masyarakat perlu membezakan seorang yang hanya mengaku dan
yg melakukan.
Tapi bila dalam konteks islam, walupun pengakuan itu tidak
berdosa, bila berbalik kepada islam, lebih baik tidak mengaku, ini kerana,
islam melarang sesuatu yang kearah fitnah. Pengakuan itu akan menyebabkan
fitnah. Maka pengakuan tidak boleh dilakukan. Jika memang ingin juga mengaku.
Tidaklah secara terbuka. Pengakuan kepada yang sepatutnya. Sperti kaunseler.
Disini aq sertakan lampiran :-
Sutra:
Dari
sudut pandangan Islam, tentunya kita ketahui bahawa homoseksualiti itu adalah
perkara yang dilarang keras dalam agama. Apakah pandangan Islam tentang mereka
yang menyimpan perasaan terhadap kaum sejenis tetapi tidak melakukan apa-apa
kecuali menyimpannya sahaja dan berusaha mengawalnya?
Abah
Yasir:
Dalam
agama Islam, berazam untuk melakukan perkara keburukan atau maksiat belum
dikira sebagai satu dosa sehinggalah kita melakukan perkara tersebut.
Oleh
itu bagi mereka yang menyimpan perasaan terhadap kaum sejenis tetapi tidak
melakukan apa-apa kecuali menyimpannya sahaja belum dikira melakukan dosa.
Malah
jika mereka sudah berazam untuk melakukannya kemudian tidak jadi melakukannya,
Allah akan memberikan satu pahala kebaikan untuknya.
Dalam
sebuah hadith Qudsi ada disebutkan perkara ini:
”Barangsiapa
yang berkehendak mengerjakan keburukan kemudian tidak jadi melakukannya maka
dicatat oleh Allah sebagai satu kebaikan yang sempurna di sisi-Nya dan
barangsiapa yang berkehendak mengerjakan keburukan itu kemudian jadi
melakukannya, maka dicatatlah oleh Allah Taala sebagai satu keburukan sahaja di
sisi-Nya.” (Riwayat Imam Bukhari dan Muslim)
Sutra:
Dua
belia homoseksual yang kami temui adalah mereka yang menyatakan mereka
mempunyai pengajian asas agama di madrasah mingguan. Salah seorang daripada
mereka menyatakan dia tetap tidak meninggalkan solatnya.
Solat
dan pengajian agama – ibu bapa mungkin menganggap sudah ’selamat’ untuk
anak-anak mereka jika dia bersolat dan ke pengajian agama, tanpa mengambil kira
faktor-faktor lain. Apakah pandangan ustaz tentang perkara ini?
Abah
Yasir:
Mempelajari
agama dan melakukan solat, bukan bermakna seseorang itu sudah dikira sebagai
immune atau kebal daripada melakukan sebarang dosa.
Kita
masih lagi perlu mengawal nafsu shahwat kita daripada segala perkara yang
dilarang oleh Allah termasuk hubungan seks sesama kaum sejenis.
Sikap
merasakan anak-anak sudah ‘selamat’ kerana sudah mempunyai asas agama atau
kerana sudah sering solat adalah satu tindakan yang kurang tepat dan merbahaya.
Ibu
bapa juga perlu menyemai pada diri anak-anak tentang kepentingan menjaga akhlak
dan mempunyai budi pekerti yang baik selain sentiasa mengingatkan diri anak
tentang bahaya pergaulan bebas di antara lelaki dan perempuan termasuk di antara
kaum sejenis jika ia membabitkan perasaan cinta kepada kaum sejenis.
Sutra:
Bagaimana
mendekati anak-anak lelaki dengan naluri kewanitaan atau mereka yang berdepan
dengan masalah ini sedangkan ramai ibu bapa malu dan segan untuk bertanyakan
soal ini?
Abah
Yasir:
Jika
dimaksudkan dengan mempunyai hobi yang biasanya dikaitkan dengan kaum wanita
seperti menjahit, memasak, mengemas rumah dan sebagainya atau mempunyai sifat
‘lembut’ tetapi tidak cenderung kepada kaum sejenis, maka ia tidak mengapa.
Walau bagaimanapun,
para ibu bapa juga perlu memantau dan mengawasi kecenderungan anak-anak yang
mempunyai perawakan ‘kewanitaan’ ini sejak dari kecil dengan menyeimbangkan
mereka dengan aktiviti lasak-lasak atau sebarang aktiviti yang yang dikaitkan
dengan pertahanan diri sebagai contoh.
Pada
masa yang sama, para ibu bapa juga perlu mengawal kebebasan percampuran
anak-anak apabila anak-anak semakin meningkat usia remaja. Ini penting agar
anak-anak tidak ‘terlalu selesa’ apabila berdepan dengan kaum wanita.
Akibat
‘terlalu selesa’ dengan wanita ini kadangkala boleh mengakibatkan atau
menyuburkan minat terhadap aktiviti yang biasanya dikaitkan dengan wanita dan
bekerja dengan klien wanita seperti mereka fesyen pakaian wanita dan profesi
andaman.
Ini
boleh mengakibatkan pergaulan tanpa batasan walaupun mungkin tidak disertai
dengan naluri keghairahan dan sebagainya kerana bersikap profesional dalam
melaksanakan tugasan.
Pada
masa yang sama, para ibu bapa boleh merujukkan kepada khidmat bantuan
Kaunseling jika mereka tidak dapat menangani dalam hal ini.
Sutra:
Kalau
dilungsuri di dalam Internet, terdapat kisah-kisah imam gay atau gay Islam yang
ingin mengubah tanggapan ramai, bahkan, mempergunakan hadis-hadis tertentu
untuk berpihak pada kecenderungan mereka. Apakah pandangan Ustaz tentang
perkara ini?
Abah
Yasir:
Homoseksual
dan lesbian dilarang dengan keras dalam agama Islam sama seperti Allah melarang
perbuatan zina di antara lelaku dan perempuan.
Ini
jelas dikhabarkan oleh Allah dalam kisah kaum Nabi Lut yang melakukan hubungan
dengan kaum sejenis (Liwat). Malah perbuatan ‘Liwat’ dinisbahkan daripada kaum
Nabi Lut, begitu juga dengan perbuatan ‘sodomy’ dalam bahasa Inggeris yang
dinisbahkan kawasan Sodom, kediaman kaum Nabi Lut.
Tindakan
Imam-Imam gay di Amerika atau golongan Gay Islam yang mempergunakan ayat-ayat
Quran atau hadith dengan menginterpretasi mengikut kehendak mereka, adalah
lebih kepada untuk menjustifikasikan kemaksiatan yang telah dilakukan dan
mempertahankan bahawa aktiviti liwat mereka bukan merupakan satu dosa.
Adakah
ini bermaksud bahawa perbuatan liwat lebih mulia dari zina? Pastinya tidak sama
sekali.
Pendapat
mereka ini hanya diakui dan diiktiraf oleh golongan gay Islam sahaja dan
ditolak oleh sekalian ulama lain. Golongan ini berpandangan bahawa Allah itu
Maha Adil dan Penyayang kepada sekalian hambanya, tetapi mereka lupa bahawa
Allah hanya Pengasih kepada orang-orang yang menjauhi larangan-Nya tetapi Allah
juga Maha Pembalas terhadap golongan yang melewati batas.
Sutra:
Saya
mendapat lampiran emel daripada seorang pembaca yang menyatakan dia (seorang
gadis) mengenali seorang lesbian yang mencintai dirinya menerusi aktiviti
sukarela sebuah pertubuhan Islam. Saya tahu ini mungkin satu kes isolated
tetapi ada juga belia yang memberitahu teman-teman gaynya ke masjid untuk
terlibat aktif dalam kumpulan belia.
Ada
yang ingin menghuraikan masalahnya dan tidak kurang pula yang Astaghfirullah
setakat mencari outlet untuk ‘mencuci mata’. Bagaimana menangani isu ini ustaz?
Abah
Yasir:
Pandangan
saya mengenai isu ini, ia serupa dengan golongan belia yang aktif dengan
aktiviti sukarela dan pada masa yang sama terlibat dengan hubungan BGR yang
pastinya lebih ramai berbanding dengan kes golongan belia yang meminati kaum
sejenis.
Namun
tidak seperti pergaulan lelaki dan perempuan yang boleh dikawal oleh pertubuhan
Islam dan juga masjid-masjid yang rata-rata tidak menggalakkan hubungan bebas
di antara lelaki dan perempuan, perkara yang sama tidak dapat dilakukan
terhadap golongan homoseksual dan lesbian.
Malahan,
mungkin gejala ini tidak dapat dikesan sama sekali kerana ia melibatkan kes-kes
terpinggir dan tidak dilakukan secara terang-terangan.
Cuma
ingin ditekankan, terdapat ramai golongan aktivis belia masjid yang mempunyai
keperibadian dan kepimpinan yang baik selaku mentor yang diharapkan dapat
menjadi contoh dan agen perubah bukan sahaja kepada belia-belia Gay tetapi juga
kepada belia-belia yang pernah terlibat dengan anasir yang kurang baik tetapi
ingin aktif dengan kegiatan masjid.
Mereka
ini pula dipimpin oleh seorang pegawai pembangunan belia yang biasanya dari
lulusan ukhrawi atau sekular tetapi mempunyai semangat Islam yang kuat selaku
pendamping kepada para belia yang memerlukan.
Bagi
saya selaku sebagai pegawai di masjid, kami tidak menghadkan golongan tertentu
sahaja mendampingi masjid, jika didapati ada golongan belia yang memang dikenal
pasti terlibat dengan homoseksual. Ia tetap akan diterima dengan tangan yang
terbuka. Mereka akan didekati dan diberikan pertolongan yang sewajarnya. Mereka
perlu dibantu dan bukan dipinggirkan.
Apa
yang penting, para ibu bapa perlu membekalkan anak-anak pengetahuan agama
selain dari kemahiran dalam memilih kenalan agar anak-anak mempunyai kekuatan
daya tahan yang tinggi tidak kira di mana mereka berada sama ada di masjid,
pertubuhan-pertubuhan belia mahupun di sekolah.
Sutra:
Adakah
jalan keluar untuk membantu belia-belia homoseksual, baik lelaki dan wanita
dalam menjalani kehidupan yang lebih baik? Tips-tips untuk belia dan juga ibu
bapa. Atau kalau-kalau bertemankan, berteman lelakikan atau berteman nitakan
seorang homoseksual. Bagaimana menanganinya?
Abah
Yasir:
Terdapat
beberapa perkara yang boleh dilakukan bagi mengatasi perkara ini. Antaranya:
1.
Ubah mindset
Langkah
utama untuk keluar daripada lingkaran ini ialah dengan menukar mindset kita
dari ‘tiada pilihan lain’ kepada ‘aku ada pilihan’ atau ‘aku boleh berubah’.
Jika
tidak ditukar mindset ini, maka sukar untuk sesiapa pun membantu kita dalam hal
ini.
Kita
juga perlu menukar salah tanggapan bahawa ia adalah naluri semulajadi dan tidak
dapat dielakkan sama sekali.Jika kita anggap ia sebagai naluri semulajadi
sekalipun, kita tetap perlu melawan hawa nafsu kita.
Keadaan
yang sama juga berlaku terhadap hubungan sesama lelaki dan perempuan, mujahadah
atau peperangan melawan hawa nafsu tetap diperlukan.
Malah,
andai kata diberi alasan bahawa senario nya tetap tidak sama kerana lelaki dan
perempuan boleh berkahwin. Ia juga bukan satu alasan yang konkrit, kerana
selepas perkahwinan kita tetap perlu melawan nafsu shahwat apabila berdepan
dengan lelaki atau wanita yang bukan mahram.
2.
Puasa
Antara
ibadah yang baik dilakukan bagi mengawal nafsu syahwat ialah dengan berpuasa.
Inilah anjuran baginda kepada pemuda yang yang ingin bernikah tetapi belum
mampu.
Puasa
merupakan satu langkah pencegahan yang efektif bagi mengekang hawa nafsu. Sebab
berlapar dan mengosongkan perut itu meninggalkan kesan yang baik untuk
menerangi hati nurani serta menimbulkan semangat pada anggota badan untuk
beribadah selain dari menididik jiwa dan mengurangkan nafsu shahwat.
3.
Berkongsi Kisah Kejayaan (Success story)
Terdapat
banyak kisah-kisah kejayaan atau success story pada mereka yang dahulunya
seorang yang homoseksual tetapi berjaya berubah, berkahwin dan seterusnya
memperolehi anak.
Pastinya
ia tidak mudah, ia memerlukan kepada pengorbanan dan semangat untuk terus
berubah dan percaya diri.
Namun
yang paling penting, kita perlu bertanya pada diri kita, jika mereka mampu
lakukan dan berubah, mengapa tidak kita?
4.
Refleksi Diri
Perlu
membuat refleksi diri atau muhasabah diri. Mengapa selepas mempelajari agama
dan mengerjakan melakukan solat, namun kita tetap tidak mampu melawan diri
daripada melakukan perkara yang dibenci Allah ini.
Mengapa?
Hanya kita sahaja yang mampu menjawabnya. Mungkin soalan-soalan berikut ini
perlu dijawab:
-
Berapa kerapkah kita melakukan solat?
-
Sejauhmana jujurnya kita bertaubat pada Allah?
-
Apabila kita melakukan kesilapan atau dosa, siapakah yang dipersalahkan? Diri
sendiri atau takdir yang membuatkan kita tiada pilihan lantas terpaksa mengikut
hawa nafsu?
Pendek
kata melakukan ibadah adalah satu perkara, melakukan satu perubahan dan
berusaha melawan hawa nafsu adalah satu perkara yang lain pula.
Namun
dengan ibadah wajib seperti solat fardu yang kita lakukan sehari-hari akan
lebih dapat membantu kita melawan hawa nafsu dengan lebih berkesan berbanding
dengan mereka yang tidak mengamalkan solat sama sekali.
5.
Bantuan pakar/ support group
Memandang
isu yang dihadapi adalah serius, maka mendapatkan bantuan pakar daripada
Psychiatrist merupakan satu pilihan bagi mengatasi isu yang dihadapi.
Selain
dari itu, bantuan dan sokongan moral daripada keluarga dan teman rapat yang dipercayai
yang mengamalkan gaya hidup sihat juga amat diperlukan.
Penting
untuk golongan ini atau sesiapa sahaja yang berdepan dengan golongan
homoseksual ini agar tidak membuang atau menyingkirkan mereka tetapi tetap
memberikan sokongan dan dorongan yang tidak berbelah bahagi.
Ini
amat penting agar agar mereka mudah keluar daripada lingkaran sosial yang
dihadapi sekarang.
6.
Langkah Pencegahan (Intervention)
Bagi
mengelakkan terjerumus daripada perbuatan yang dikeji ini, sebaiknya perlu
dilakukan langkah-langkah pencegahan dan tidak melakukan aktiviti-aktiviti yang
membawa risiko bagi kita mengulangi perbuatan yang terlarang.
Antara
perkara yang boleh dilakukan ialah:
-
Pastikan tidak berdua-duaan dengan teman yang anda cenderung untuk melakukan
perbuatan yang dilarang. Seperti tempat-tempat gelap, rumah atau di hotel.
-
Pastikan anda berteman (teman yang dipercayai dan ’straight’) bila bersama
dengan teman-teman yang berisiko.
-
Tidak melayan perasaan untuk berkenal-kenalan dengan teman sejenis yang
diminati, ini kerana dari kenal mengenal akan membawa kepada hubungan telefon,
pertemuan, sentuhan dan akhirnya tidak mustahil ia akan berakhir dengan
hubungan seksual.
7. Doa.
Selepas
apa yang kita lakukan dan usahakan, janganlah lupa untuk terus berdoa kepada
Allah. Pintalah pada Allah agar diri anda dipermudahkan dari segala urusan dan
beroleh kesejahteraan dan keselamatan.
Dekatkan
perhubungan anda kepada Allah dengan melakukan solat Fardu lima waktu selain
ibadah-ibadah lain agar diri menjadi tenang serta mendapat pertolongan Allah.
Pohonlah
pada Allah, “Ya Allah Ya Tuhanku, berikanlah pertolongan bagi diriku untuk
berzikir mengingati-Mu, memanjat syukur pada nikmat-Mu dan memperbaiki ibadahku
kepada-Mu”
KEDUA : APA YANG PERLU “AKU “lakukan, hidup perlu ada
prinsip, agar kita kekal dengan apa yang kita inginkan, ataupun tetapkan
pendirian, menjadi gay memang ia bukan satu pilihan, kita terpaksa melalui ini
sebagai sesuatu yang telah ditetapkan, jika ingin dikatakan menjadi gay adalah
satu pilihan, mengapa perlu memilih cara hidup begini, mengapa mahu memilih
hidup yang penuh kesakitan ini, pandangan aq, ia tidak boleh dipilih, ia telah
ditetapkan. Namun apa yang menjadi pilihan ialah perbuatan kita, perlu ada
prinsip dalam diri, aq talah ditetapkan menjadi begini, walau apa pun yang
terladi, aq akan tetap dengan prinsip aq, aq x kan melakukan PERBUATAN. Merujuk
pada apa yang aq huraikan diatas, perbuatan itu yang salah, menjadi gay itu
tidak salah.
Jadi, menjadi seorang gay, samaada mahu mengaku ataupun
tidak, namun wajib dalam diri, jangan pernah sekali2 malakukan PERBUATAN,
menjadi gay tidak salah, tetapi melakukan perbuatan gay itu yang salah. Dan
inilah yang perlu sentiasa di betulkan mengenai presepsi masyarakat, jangan
mudah menghukum.
Dalam n3 aq kali ini, ada 2 situasi, dimana, situasi
pertama, perlu mengadapi masyarakat yang sentiasa menghukum gay, dan situasi
kedua, dimana diri perlu sentiasa kuat bejihad tidak melakukan perkara2 “perbuatan”.
Jika aq simpulkan, menjadi sorang gay itu bukan satu
masalah, ia Cuma satu ujian yang tidak tahu bila pengakhirannya, jadi, aq
berpesan pada diri aq sendiri, dan kawan2 semua, jangan terlalu fikir sangat
mengenai naluri ini, jika kadang2 rasa sakit, kembali pada Tuhan, kuatkan iman,
sabar, syukur dengan nikmat tuhan. Cukuplah apa yang kita dapat harini, dan
tetapkan pendirian. AKU GAY ( perasaan ) , TAPI AKU TETAP HAMBA ALLAH YANG
SENTIASA BERIMAN DAN BERTAQWA KEPADA ALLAH.
Ayuh sama2 berjuang, satu perjuangan yang tiada penghujung,
berjihad menjadi lebih baik hari ke hari, jangan pernah satu haripun kita lupa
pada tuhan. Kerana PADA SATU SAAT SELEPAS INI, MUNGKIN ROH INI AKAN DIAMBIL
KEMBALI.
TERIMA KASIH ALLAH.